怀集永固镇:风俗惊艳了世界!
2020-07-07 10:00:33 怀集人网站
永固,自古传统优良,语言优雅,风俗喜人。
相传,永固人的祖先在战国时期从中原南迁而来,在“永固县”生活、交往、融合,形成“讲标人”(是一种混合语)的独特的侗台语族群体,主要分布于怀集永固、诗洞、桥头、大岗和封开长安等区域。
至今仍有10多万人会讲“标话”,称为古粤语“活化石”。
【注释】
侗台语族:是语言学上的一种划分方式,古代汉朝曾经影响到、至今还保留秦汉通语的民族都可以划分进这个"语族"。
1.永固人说的话,叫“标话”
很多人都想知道,“标话”是怎样的?没有录音,以文字举例:
汉语音:这是什么地方?
标话音:奶文屋荡?
汉语音:什么东西?
标话音:门西。
汉语音:抹桌子。
标话音:坐床。
汉语音:眼泪。
标话音:水眼。
2.永固人唱的歌,叫“南歌”
南歌,是怀集南面山歌的简称,“标话”演绎,对唱形式,活动多在中秋期间的河边、林下、岗上。唱词举例:
【孝敬父母“歌劝”选
起唱:一劝贤兄敬父母,要念当初养育恩,父母怀胎十个月,几多艰辛得成人。对唱:贤兄说话果是真,几多艰辛得成人。身寒身热爹娘问,请人作福去求神。
【新娘出嫁“吟书”选
阿妈呀!甘大未能离过妈,今朝离妈真凄汪,艾灸的好处与功效难舍离,难离别,女儿流泪出嫁去……阿弟啊!日头新出照书房,弟入书房读书经,七岁读书八岁聪,十五十六读高中,在家既要敬父母,学堂更要敬老师……
3.永固人说的元宵节,在正月廿十,称“完年节”
据说,正月廿十日是大地之母女娲的生日,为了纪念女娲补天的功绩,就举办一个节庆活动。“完年节”的意思,在这天才过完年,之后开始一年的劳作,外出务工。
这一天,有两件大事必须做的。
一是“攻狮子”
当日,集中各村寨狮队,举行隆重的拜“华生”仪式,然后舞狮贺岁,村民用鞭炮“攻狮”、“炸狮”,寓意祈求来年来年红红火火、风调雨顺。
【注】
华生:为永固人的舞狮子鼻祖。
攻狮子:即“恭”狮子,以示“恭敬”之意。
炸狮子:即炸醒狮子,意为醒狮。
二是担“龙窝”
正月二十这天,还有一个重要的习俗,永固敬奉女娲娘娘的外嫁女,穿着传统服装“大襟衫”回娘家,担起形象似龙子龙孙一样的芋头(标话称谓“龙窝”)回夫家,准备开始新一年的耕作,期望获得丰收多多。
“龙窝”
还有,永固人的一些传统重要节日,每年都会进行。
·清明节祭英烈
以清明节为契机,引导未成年人慎终追远、缅怀先辈,铭记历史,学会感恩,继承先烈遗志,珍惜幸福生活,把个人理想追求融入实现中国梦的共同奋斗之中。
·孔子文化节
永固一直有崇德尚文、尊师重教的儒家文化传统,学风甚浓。 特将孔子文化节(农历八月二十七日)作为促进交流的途径,让更多的人认识永固,热爱永固,走进永固,投资永固!
附:标话人的由来
据称,永固“标话人”氏族多随从赵佗南下而居。
赵佗(?—公元前137年),秦代时为南海尉,兼并桂林郡、南海郡和象郡,建立了南越国。汉高祖十一年(196年),接受朝廷招抚,封为南越王,成为汉朝异姓封王的特例。
“讲标话人”也就在此落地扎根。
永固部分郡望代号
钱氏—彭城(江苏徐州) 孙氏—乐安(江西中部) 李氏—陇西(甘肃东南)
冯氏—始兴(广东韶关) 陈氏—颍川(河南禹州) 何氏—庐江(安徽合肥)
张氏—清河(河北邢台) 梁氏—夏阳(陕西韩城) 纪氏—高阳(河北保定)
徐氏—东海(山东郯城) 林氏—西河(河南安阳) 高氏—渤海(河北沧州)
孔氏—鲁国(山东鲁南) 潘氏—荣阳(河南洛阳) 严氏—天水(甘肃东南)
苏氏—武功(河北临漳) 袁氏—汝南(河南商水) 黄氏—江夏(湖北武汉)
罗氏—豫章(江西南昌) 卢氏—范阳(山东长清) 邓氏—南阳(河南西南)
龙氏—吴兴(浙江湖州) 廖氏—汝南(河南商水) 曾氏—鲁国(山东鲁南)
植氏—南越(广东番禺) 黎氏—长治(西安西北)
来源: 怀集人网站