宋城怀古|唐代著名“悯农诗人”在肇庆留下的佳作,你都读过吗?
2019-04-15 11:35:23 端州发布
大家心心念念许久的《宋城怀古》
终于又与大家见面了,
今天我们来看看李绅与端州
有着怎样的渊源呢?
李绅所作著名的《古风二首》诗,流传甚广,传诵千古。尤其是第二首诗,恐怕连幼儿园的孩童都会背诵,可谓脍灸人口,妇孺皆知。因为这首诗,他被后世誉为“悯农诗人”。
其一云: 春种一粒粟,秋成万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。 其二云: 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 李绅(772-846),唐代诗人,与李德裕、元稹誉为“三俊”。字公垂,祖籍是亳州谯县(今安徽亳州市),寓居润州无锡县。“六岁而孤,母卢氏教以经义。”(《旧唐书·李绅传》)元和元年(806),进士及第,任国子监助教。在镇海(治今江苏镇江市)节度使李琦门下任幕府,因不满李琦谋叛,被囚禁于狱中。元和十四年(819),任右拾遗。次年,任翰林学士。后卷入“牛李党争”,为李德裕党的重要人物。长庆四年(824),李党失势,被贬谪为端州司马。
李绅被贬谪为端州司马,不啻于一场灾难。但是,这种境况也给他带来了一份宁静。尽管他是背负着罪名而来,但远离嘈杂的京都,从此不再顾虑仕途的枯荣,宦海的沉浮,命运的不公。他也变得清晰起来,有了足够的时间与自然相晤,自我对话。 李绅在贬谪端州期间,感物伤事,触景生情,写下了不少描绘南来路途艰险、担忧百姓疾苦的诗作。同时,他还写下抒发无辜被害的怨愤和发泄心中哀怨的诗作。因此,诗坛也多了不少精彩的篇章。
李绅被贬谪为端州司马后,赋诗《趋翰苑遭诬构四十六韵》,字字句句都涉及到“牛李党争”的史实,具有非常深刻的政治内涵。同时,他还描述了贬谪之地的荒僻艰苦,以及自己身心的伤痛和感念,委屈无奈的悲愤之情溢于言表。诗云:
诗中所说“尧”,中国上古时期部落联盟首领,“五帝”(黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)之一,姓伊祁,名放勋;所说“禹”,夏后氏首领,夏王朝开国君王,姓姒,名文命;所说“杨朱”,先秦哲学家,道家杨朱学说派的创始人,字子居,战国时期魏国人。
人向南流放,心随雁飞北,
思乡泪水,染竹斑斑,
这样的情感是何等难受。
李绅在贬谪途中,夜宿潭州长沙县的湘江边,听到猿声长啼,想到自己遥离京都,伤心地写下《至潭州闻猿》。诗云:
昔陪天上三清客, 今作端州万里人。 湘浦更闻猿夜啼, 断肠无泪可沾巾。
对古代官员来说,贬谪简直是无法回避的一种命运。当时,岭南地区可谓荒凉之地,险恶有加,充满了瘴疠、贪泉、毒草、蟒蛇、鳄鱼、蛊惑等意象,生活艰难的景况可想而知,向来为朝廷流放被贬谪官员的首选。
李绅蒙受“牛党之争”的冤屈,从鱼肥水美的京都贬谪到荒僻的端州,凄凉之心不言而喻。为此,他写下《逾岭峤止荒陬抵高要》诗。诗云:
文中所说“周王”,是指周文王姬昌(公元前1152-前1056),姬姓,名昌,周王朝的奠基者;所说“汉武”,是指汉武帝刘彻(公元前156-前87),西汉第七位皇帝,公元前141-前87年在位;所说“贾生”,是指贾谊(公元前200-前168),西汉初年著名的政论家、文学家,世称“贾生”。
传说,李绅一路翻山越岭,跋山涉水,来到康州(今广东德庆县)。当时,康州到端州没有旱路,只有一条水路——西江。
▲ 李绅南贬路线图
此时,西江水浅难以行舟。地方官员说:“李司马,你有所不知。西江里面有一条老雌龙,河水涨与不涨,全看它高兴不高兴。康州人凡有急事去端州,必备下三牲礼品前往媪龙祠祭拜祈祷,只要老雌龙高兴,西江河水马上就涨。李司马,你不如备上三牲礼品前往媪龙祠祭拜祈祷一番,试试如何。”李绅问道:“三牲礼品还分多寡么?”地方官员答道:“三牲礼品多,西江河水就涨得又大又快。若是三牲礼品少了,恐怕就不好讲了。” 李绅听后,勃然大怒,说道:“世上贪官恶吏勒索百姓,犹令人愤恨,没想到老雌龙为一方之神,竟然也如贪官恶吏一般,可愤可恼。我偏不供奉三牲礼品,还要作文骂它一顿!”地方官员连忙说:“李司马,你千万不可莽撞啊!若是惹恼了老雌龙,恐怕要误大人的行期了。”李绅说:“当今天子恼我,只不过是把我贬谪到端州,而水中的一条鳞虫,看它能奈我何?” 李绅来到媪龙祠,命书僮摆出文房四宝(笔、墨、纸、砚),研好墨,伸开纸,手指着老雌龙塑像,写道:“生为人母,犹怜其子。汝今为龙母,不独不怜一方子民,反而效仿世上贪官恶吏刮民骨髓,岂不耻为龙乎!……倘不,吾当上表天庭,陈尔劣迹,定伐鳞革甲。尔不惧怕雷霆耶?” 李绅写完檄文后,在老雌龙塑像前面点火焚烧,只见一道青烟升腾而起。地方官员吓坏了,说:“李司马,你可闯大祸了!这条老雌龙十分灵验,你的檄文一下,西江河水恐怕三个月也涨不起啊!”李绅傲然一笑,说:“误了行期,大不了丢掉这顶乌纱帽。要是惹恼了我,拼着一死,我毁掉这座媪龙祠,教世人不要相信这等恶神!”李绅的话还未落音,家人禀道:“老爷,西江河水涨了!西江河水涨了!” 果然,汹涌的大水从媪龙祠后面滚滚而出,顷刻之间便将西江涨成深不见底。地方官员又惊又喜,喃喃地说道:“难道老雌龙也怕李司马的檄文么?”
李绅初到端州,游览羚羊峡,写下《闻猿》诗,唱出了被贬谪的哀怨之情,猿声凄厉,令人落泪。诗云:
见说三声巴峡深, 此时行者尽沾襟。 端州江口连云处, 始信哀猿伤客心。
▲ 聂伟健 摄
此时此刻,李绅切身体会到:为朝廷做事,不辞劳苦,却横遭诬陷,身心已经极其困累。但为国效力,他还须鞠躬尽瘁,任劳任怨。
可喜的是,李绅接到家信,得悉合家平安,这比千金还要宝贵。他在悲喜交集之余,写下《端州江亭得家书二首》诗,质朴情深,如叙家常。而他的思乡之切,却溢于言表。
其一云: 雨中鹊语喧江树, 风外蛛丝扬水浔。 开拆远书何事喜, 数行家信抵千金。 其二云: 长安别日春风早, 岭外今来白露秋。 莫道淮南悲木叶, 不闻摇落更堪愁。
到了端州后,李绅听不懂当地人的说话,但与当地人却相处得很好。李再荣按照当地的风俗,呈献红龟给他,祝他吉祥如意,并说门前若有蛮鹊飞舞,是喜事的征兆。他感到由衷的宽慰与欣喜,在《趋翰苑遭诬构四十六韵》里写道:
余到端州,有红龟一,州人李再荣来献,称尝有里人言:“吉徵也。”余放之于江中,回头者三、四,游泳前后不去久之。又南中小鹊,名曰“蛮鹊”,形小如燕雀。里中言:“此鸟不常见,至而鸟舞,必有喜应。”是日,与龟同至于馆也。
对于岭南地区的山水和端州的自然风物,李绅颇感兴趣。他在端州期间,公余之暇,常常“以诗自娱,每纪所历,皆为长句,名追昔游”(郭棐《粤大记·李绅传》)。
李绅对红蕉花可谓情有独钟,写下《红蕉花》诗。他把花开怒放时艳丽耀眼的特征描绘得出神入化,似乎借此告诫人们:与不善者居,才识过于彰显,容易招徕横祸。诗云:
红蕉花样炎方识, 瘴水溪边色最深。 叶满丛深殷似火, 不唯烧眼更烧心。
李绅的《朱槿花》诗,赞颂了花朵的鲜艳逼人和姿色优美。诗云:
瘴烟长暖无霜雪, 槿艳繁花满树红。 每叹芳菲四时厌, 不知开落有春风。
按照一般惯例,被贬谪的官员都不携带家眷随往被贬谪之地,以免让家眷一起受苦受累。但是,李绅没有因为被贬谪而颓丧,反而把远在千里之外的家眷,也召唤到蛮荒之地——端州。他的这种行为,显然不同于惯常所见的被贬谪官员。他已作出了长久留在端州的打算,颇有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”(《史记·刺客列传》)的悲怆意味,下决心在端州干出一番业绩,造福于民。
九月九日,李绅知道家眷已到衡州(今湖南衡阳市),写下《移家来端州先寄以诗》,托人带到衡州。诗云:
菊花开日有人逢,知过衡阳回雁峰。 江树送秋黄叶少,海天迎远碧云重。 音书断绝听蛮鹊,风水多虞祝媪龙。 想见病身浑不识,自磨青镜照衰容。 在官场,尽管不容忍“为百姓说话”的官员,但他们却在百姓心中树起了一座永久的丰碑。官员只要敢为百姓说话,百姓就会永远记住他们。 据说,接送李绅家眷的船只行至端州附近的七里滩时,突然风雨交加,船只前行受阻。端州百姓闻知,自愿前来拉纤。拉纤的百姓列队长达十余里,纤绳长长,号子震天。不能拉纤的老弱者,个个炷香跪拜迎接,令李绅大受感动。
《肇庆府志》载,家眷到达端州,李绅十分高兴。随后,他与家眷一起游览七星岩。
▲ 周忠明 摄
至今,七星岩风景名胜区摩崖石刻还保存着李绅遗世不朽的历史记录,留下了可供后人瞻望的传世题名石刻。
“李绅题名”石刻位于石室岩下的石室洞内东壁,镌刻于唐宝历元年(825)。石刻高0.40米、宽0.32米,楷书,分为五行。原文:
李绅,长庆四年二月,自户部侍郎贬官至此。宝历元年二月十四日,将家累游。
司马,只是知州的佐官。李绅在端州任职期间,体恤百姓,造福于民,政绩显著:一是疏通河道,兴修水利;二是除鼍安民,减免赋税;三是鼓励农桑,发展生产;四是心系百姓,接眷南来。 明代著名的方志学家郭棐著《粤大记·李绅传》云:李绅“自检益严,端人见之,皆有立操”,官声卓著。他离任时,端州百姓为之感泣,牵衣顿足,恋恋不舍。“端人攀留不得,留其衣带祠之。” 至今,李绅体恤百姓、造福于民的功绩仍在民间广为流传,尚有香火祭祀,这是端州百姓最好的回报。
在七星岩风景名胜区,至今还流传着“马蹄碑”的故事传说。
在石室岩下的石室洞口,一块碑刻颇为引人注目。每当红日高照,碑刻四周总有祥云缭绕,这就是名闻天下的李北海碑刻。
李邕(678-747),唐代著名的书法家。字泰和,广陵郡江都县(今江苏扬州市)人。初为谏官,官至北海郡(治今山东潍坊市)太守,人称“李北海”。以书法、文章、碑刻出名,被誉为“北海三绝”,声名显赫,名扬天下。 李邕的书法初学于东晋书法家王羲之,学到精妙之处,又别出心裁,笔力沉雄,自成一家。
唐开元十五年(727)正月二十五日,在宦海沉浮多年的李邕途经端州,被七星岩石室岩下的石室洞内奇异景致所吸引。他认为找到了自己心目中的“人间仙境”,触景生情,有感而发,一气书成《端州石室记》。
李邕题书的碑刻,传世作品有湖南长沙市的《麓山寺碑》、陕西蒲城县的《李思训碑》、广东肇庆市的《端州石室记》等。他擅长行书、草书,《端州石室记》为楷书,是流传于世的唯一杰作。可以这样说,《端州石室记》碑刻是七星岩风景名胜区的“镇岩”之宝。
李绅是一位敢于抨击朝政的现实主义诗人,又是著名的书法高手。他贬谪到端州后,好长的一段日子都是闭门谢客,独自闷坐于书房中。
一天,李绅得知七星岩有“书中仙手”李北海的题书碑刻,喜极忘形,立即从马厩牵出坐骑,跃马扬鞭直奔七星岩。
坐骑在古道上疾驰,马蹄声声,清脆悦耳。不一会儿,李绅就到了七星岩。李北海碑刻就在眼前,罩护在五彩祥云中,透射出熠熠的红光。这个奇异景象让他叫绝,叫马惊异!
李绅看见李北海碑刻的奇异景象,欲快些下马细看。于是,他猛勒坐骑的缰绳。不料,缰绳勒得太紧,坐骑突然一惊,扬蹄长嘶,腾空而起,一只前蹄正好踏在李北海碑刻上,留下了一个深深的马蹄印痕。
这个故事传说,就是李北海碑刻叫作“马蹄碑”的缘由。
宝历元年(825),冤案得到平反,李绅出任江州(今江西九江市)长史,带着家眷离开端州。此时,他的心情较为舒畅,写下《溯西江》诗。诗云:
江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。 孤棹自迟从蹭蹬,乱帆争疾竞浮沉。 一身累困怀千载,百口无虞贵万金。 空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。
太和七年(833),李德裕任宰相,李绅授浙东观察使。
开成元年(836),李绅迁河南府府尹(治今河南洛阳市),旋任汴州(今河南开封市)刺史、宣武军(治今河南开封市)节度使、宋亳汴颖观察使。
开成五年(840),李绅任淮南节度使。不久,他入京任宰相,官至尚书右仆射门下侍郎,封赵国公。
会昌四年(844),李绅因中风辞位,后又出任淮南节度使。
会昌六年(846),李绅病逝于扬州,归葬于故乡无锡县,赠太尉,谥号“文肃”。
在文学上,李绅主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(白居易《与元九书》),反对吟风弄月、无病呻吟。他与元稹、白居易共倡“新乐府”诗体,给诗坛注入了一股清新的风气,史称“新乐府运动”。《全唐诗》录有他的《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷,另有《莺莺歌》保存在《西厢记诸宫调》。他编纂《元稹制集》二卷,主持重修《宪宗实录》四十卷。
这期“自检益严的李绅”的故事
到这里就结束了,
下一期会给大家带来什么故事呢?
敬请期待吧!
来源:端州发布